淳熙戊申岁大侵，金华潘公友文尉萍乡，讲行荒政。先是，有司往往第民产之高下，咸俾出粟，分日赈乏。民或有田无积者，固不容以实免；其或无田而积反厚，或力可致之远方，则又惮官有定价，岁为常额，而不敢出其所有。于是尽革前弊，乞籴劝分，专以诚信感动，故文移一出，而从者翕然，邑赖以济。讫事，公犹以嗣岁为忧，载念朝廷顷尝颁浙东常平使者所上崇安社仓法于四方，而往者侍郎孙公逢吉宰是邑，又尝斥俸馀，立两仓于邑之西乡，成式具存，即是而增益之，为经久计，宜莫良于此。甫属意也，值括苍赵公汝谦行常平事，适下其法于郡县，委公劝率是邑。公雅志在此，孜孜开谕。曾不踰月，民乐于应命，自郭至乡，为仓者九，且愿输己之积，无勤有司。集于己酉岁之六月，迄今九年，仓犹未建，岁储主事者之家。储益多，隘弗克胜，始合议创屋于县之西关。为堂六楹，外为都门，两庑列为六庾，缭以垣墙，翼以守者之舍。费五十万有奇，辍息米为之。凡仓之敛散，皆主于邑之士，而官不与焉。其有顽戾弗输，则官为督趣，且常致其主张维持之意。总其事者咏与彭君公修；厚其储、力其事者柳君廷杰宗显、宜君师贤九德；元凯宰三山周公世昌、簿庐陵董公冲元分俸以示表倡；尉清江王公道实督建仓之役，柳君宗显佐之。既落成，因具颠末如此，将藉是以请于当今之大贤而识之，以诏来者。庆元丁巳十月既望，邑士钟咏述。

至为淮西从事之三月，始得再拜谒孝肃包公墓下。呜呼，庆历、嘉祐之閒，何其盛也！仁宗皇帝以天地高厚之德，平治天下，而又延登耆雅，容纳忠谠。维时孝肃公危言直论，排斥权倖。切劘治道，而扶植国本者，睹奏疏可考焉。至其临政，明不可欺，刚不可挠，公不可干以私，今百馀年，所在士民闻其风采，犹知起敬起畏。合肥，公之乡里也，中更兵火，子孙流离，故宅废为民居，独庙祀存焉。今去城十五里，所谓东村原者，公之墓也，去皇考侍郎公墓七里。每春秋，州教授、县令帅诸生往修岁祀。然而丘封荒顿，宰木剪拔，担夫牧竖，往来莫禁，甚者至蹊其墓田，欲夺而有之。呜呼！以忠贤端士而报施乃尔，岂天道邪？或兵革之后未能遽复邪？抑风化不明而冒利者不知敬邪？教授丁君端祖、县令潘君友文相与鸠工敛材，次第修治。会部使者王公补之来摄帅事，即以闻之，公为之恻然。不踰日，斥公帑助其役费，缭以周墙，方一百五十五步。菑剔棘蓬，植艺松桧，祭飨有堂，墓道有门。碣墓记藏虽不复存，立表树阡，往来其下者，皆知为孝肃公之墓，瞿然加敬，风动一乡。而又正其墓禁，直其田之讼，归之包氏，使岁时奉烝尝，所以揭虔妥灵者厚矣。呜呼！仁人君子固有不幸而不能保其后者，世人不察，诿以天道报施之不常，以起为善者之惧，而不知君子之泽，虽曰五世而斩，至于流风馀韵，闻者为之兴起，孰使之然哉？扶持风化，调护其子孙，此正吾人责也，可舍此而谓天道，是邪非邪？公之元孙邦直，朝廷盖尝命之官，今虽老不能仕，而州县之閒，经纪其存没者，可独为包氏计邪？风化所系多矣！至以连帅之命，告成于公墓，而且属笔以纪其事。公之勋德，载在国史，此不复论，姑叙其本末，以为后来劝云。庆元五年十月朔日，寄理修职郎、充淮南西路安抚司干办公事、嘉兴林至谨记。番阳余襄书并篆盖。

仪真依江为郡，谈者以比内地。然考其地里，自安周取天长、六合之间，距淮二百四十里而近，盖名若与内地比，而实则蔽京口、护维扬，东淮之襟喉也。绍兴辛巳，敌寇仪真，直至城下。越开禧丙寅再至，是时偃武既久，壁垒颓废，民不知战，惴惴遁匿，若坠若覆。于是讲备禦之策，饬守臣因旧址筑而新之。增卑而崇，易圮而固，环之千九百有五丈，是为内城。顾自城至江，旷不相属，而阛阓骈比，实为内城之南篱，此翼城之议所由起，而潘公友文、李公道传、丰公有俊、洪公偲、方公信孺五公一心，是究是图。然始惑于八不可之说，中沮于一箭莫能及之议，发言盈庭，迄靡定向。至袁公申儒，议始决，募巨室出粟，助县官筑西翼城。役虽就而去江尚远，东翼城未筑者且半，而袁公适去。上益念兹役之大，苟继其后者摇于异议，则无所恃赖犹日前也，刓印择才，畴咨在廷，于是寺丞吴公兼麾节而镇临之。公始至，周视形势，谓僚属曰：「仪真以水为国，凡备禦之固吾圉、利吾民者，其敢不力？矧翼城之役土功方半，而陶人、梓人之未备者犹十九，其敢不续」？度缓急，视先后，毕东城之未筑，接西城之不属于江，凿河贯之，而营垒其土于河之左，如河之数，以为障，枕江甃曲台，卫波涛之下上，俾勿坏。又于西城之外凿重濠，与旧濠为二。其长视翼城之数，压以弩台，缭以周垣，逶迤遮蔽，莫测其内。因旧图新，为坝十有一，以潴诸濠之外。两翼相望，筑之登登，削之绳绳，甃之鳞鳞，睥睨列焉，楼棚设焉，堞雉环矗，瓴甓布覆，人有恃心，而其居始固。于是经画两翼之所不周，自东迤北，循内城而西，折而南向，入于潮河，凿巨濠，广二百丈，长一万四百丈，如蛟蟠虹卧。两濠之间，积土为襄城，长与巨濠等，高减内城三之一，如虎据熊伏。而东淮襟喉之地于是险踰金汤，屹然京口、维扬之屏障矣。合前后费，为缗钱百万有奇，为石米六千有奇。问财焉取，于朝不知。问工焉取，于民不知。盖公自下车，撙冗费，塞倖门，刮磨奸欺，如水导源，计所入以赋功，不亟不徐，如泉之流。公尝曰：「知日计、月计、岁计之说，而财裕矣」。此公阜财之本也。先是，袁公以翼城之役请于朝，给降缗钱五万，俾郡权其赢以取给，然所入仅如缕。由今观之，厥费倍蓰，设使屑屑关于朝，其能有成如今所睹哉！郡之耄倪乐其成，而荷公之生全我也，相与歌曰：「葺吾庐，毋为籧篨以永其居；耕吾野，毋为苟且以储其稼。渊渊其泉，崇崇其墉，伊谁之功？时惟吴公」！洪生长是邦，肄业乡校，今而后知安居乐业之可冀也，不敢以固陋辞，辄书其语为之记。公名机，字子发，居天台，今为朝议大夫、淮南路转运判官、兼知真州、节制屯戍兵马云。嘉定十四年记。

南北分裂，九十馀年。皇帝天地之量，以为上策莫如自治，爰饬有司足兵食，储戎器，以戒不虞。又谓金城汤池，能因地以设险，吾圉自固，然后入守出攻，无往不可。惟昔高宗、孝宗辑宁我邦家，凡沿边雉堞，襄、庐、扬、楚，既崇既峙，式遏寇虐，已效可烛。继志述事，庀工度财，数年之间，圮者固之，而安丰、安庆等城，皆岿然一新矣。仪真介在江滨，往时寇入，荡析离居。嘉定七年，廷臣奏言筑两翼城，从民志也。上亟命漕臣、守臣经其事。先时潘友文既峙新城五里三十步，饥馑之馀，力未暇任。其后李道传屡以为言，又谓城外漕计盐筴，衔舻列肆，殷殷輷輷，孰与凭依。明年，朝廷议浚古城河大濠，既环土，城亦就。又明年，丰有俊于东北隅浚河一百九丈四尺，为土城九十一丈八尺。东翼城昉乎此矣，而异议者沮格之。又明年，洪偲、方信孺相继以翼城为请。十一年，诏用朝散郎、将作监袁申儒守仪，至则体庙堂面命保障之意，列庶士之请以告于朝，且自陈便宜十二事。所以先事为缓急虑者，恳到明白。区画既定，赋役有经，凿河畚土，操杵就筑。西翼城始于冬十月，以二十二旬有奇而竣事，为土城一百四十有八丈。南浸于潮河，北浸于南濠。东翼城始于明年春正月，以二十一旬有奇，而为土城一百九十有四丈，南浸于潮河，城自北而东，东浸于东濠。其未筑者一百五十有七丈，而守倏去。闸河之南，沮洳之地，不任版筑，即凿大河八十丈以道江流，其旁为城为门。内城东濠、北濠之水，深不盈丈，则浚以倍之，袤五百一十有二丈。胥浦之西，茅山之后，铜山之巷，皆防道也，则筑茅山塘，为堤九十有五丈，潴水设暗伏，以接北山塘之所不浸。是春二月，金兵肆掠淮甸，驰骑而来，将趋阛阓，纵火迫翼城，睥睨犹豫不敢前，民悉安堵。守去郡日，邦人遮道而告曰：「翼城未毕，去何亟耶」？守曰：「吾诚愿与尔百姓共臻厥成。顾有不容自安者，将有贤太守至，必讫其馀」。吾载于碑，其时协济以成翼城者，通判汪敏中、尤晔，董役者戎官周旺、武必克，阅工数者扬子令王怿，出纳钱粮者判官赵冲飞，支盐仓张文之，干办钱粮事务者郡人御前酒正王叔宽，前摄历阳尉汪文中，前摄淮东节制司属官吴永锡。若夫翼城本末，则有丰碑在郡志。邦人复求记以纪朝廷备边保民之政，使后有所订据采择焉。嘉定庚辰月正元日壬辰记。

绍熙三年十月己酉，信州守臣王自中言：「臣幸得蒙恩剖符，假守支郡，视事之日，考按图牒，窃见故签书枢密院事张忠文公叔夜、故知同州事郑威悯公骧衣冠之藏皆在郡境。盖闻在昔靖康之难，虏骑长驱，都城危迫，四面勤王之兵逡巡前却，莫有至者。而忠文独以南道之师千里赴难，军锋锐甚，每战必克，乃以庙算犹豫，卒不能有成功。而崎岖颠沛之馀，竭力致死，犹以必存宗社为己任。事复不就，则遂闭口绝食而以身殉焉。其后虏人分兵西窥关陕，所向降下，无不如意，则又有如威悯者，独以孤城惫卒婴其乘胜焱锐之锋，蔽遮三秦，以备巡幸。虏兵大至，邻援四绝，知不能守，而勇气弥厉，誓必与郡俱为存亡。城陷之日，遂陨其生而不悔。是其见危致命，杀身成仁，皆足以无愧于人臣之义。是以圣朝痛悼，褒恤屡加，立庙赐名，著在祀典。盖非独以慰忠魂于地下，实以昭示万世臣子忠义之大训。而吏惰失职，脩奉弗虔。忠文虽得即墓为祠，以严貌象，然而僻在永丰灵鹫深山之中，既无以侈上恩、厉众志；至于威悯，葬祭在冯翊者，道既阻绝，而其故乡玉山东郭有坟无庙，则行路之人所为怆恻。而臣不佞，尤窃惧焉，谨已相地两县之境，通涂之侧，出留州钱，属吏鸠工，度为双庙，拟则巡、远，庶几有以揭虔妥灵，表劝忠义，仰称建炎、绍兴明诏之遗旨。谓宜假以光灵，定其名号，策书申命，以诏无极。臣不胜大愿，敢昧死请」。事下礼部、太常合议条奏，咸谓二臣之庙前已赐额，宜因其故，合而名之。制诏礼官议，是其以「旌忠悯节之庙」为额。于是尚书符郡主者施行如章，而王侯已召还矣。始，侯既属役于玉山令芮立言、永丰令潘友文，又以书来请铭于熹，于是两令课功，作治如法，复使人来申致侯命。熹既乐道二公之事，又重侯请，乃序而诗之，俾俟庙成，衅而刻焉。王侯字道夫，永嘉人，自少魁垒有奇节，尝为寿皇圣帝极陈当世之务。寿皇悦其言，欲大用之而未及也。是其为政知所先务，固宜如此。其诗曰：

皇皇后帝，降衷下民。君臣之义，父子之仁。臣之事君，策名委质。报生以死，身岂遑恤？若鱼熊掌，取舍之间，是孰使之？其性则然。林林之生，孰无此性？利害劫之，或失其正。文武张公，投命重围。拥孤弗遂，视死如归。侃侃郑公，遥遥孤垒。城亡与亡，其节亦伟。方时大变，众溃如川。二公相望，砥柱屹然。慷慨临危，一心如水。实全其天，万世不死。招魂作主，帝有闵书。吏惰不称，神用弗居。孰见孰闻？孰嗟孰叹？孰烝孰尝？孰克用劝？守侯请命，奠此新宫。煌煌巨扁，合旧增崇。丽牲有碑，螭蟠龟负。我其铭之，过者必下。

绍熙四年五月戊寅，具位新安朱熹撰。

熹既铭此碑，明年祗召造朝，道出祠下，将往拜焉，则貌象未设，而它役亦未讫功。问其故，则曰王侯既去，而岁恶民饥，两令寻亦终更。而今玉山宰温国司马君䢍始将终之也。君文正公诸孙，其大父忠洁公亦以扈从北狩，守节不污没其身，宜其有感于二公之事，不待州家之命而卒有以成王侯之志也。十月壬子，以讫事来告，熹以为是亦宜得附书，因纪其事，使写刻于碑之左方。

公讳杲，字子昕。曾大父圯，提举江西常平。大父铎，知万载县，赠大中夫。父颖，刑部郎中，赠开府仪同三司；母陈宜人，赠吉国夫人。杜氏本京兆万年，至提举公始居邵武。公少与兄东、弟耒场屋齐名，而独见遗于礼部。以父任待通州海门买纳盐场阙，潘提举友文檄摄建阳尉。秤提法行，公面责潘曰：「公奉新书太过，八郡骚动矣」。潘愧谢，稍弛其禁。陈提刑彭寿檄摄闽尉。甲子死，诬乙杀之，公验尸于发中得砂，视甲舍傍有池砂类发中者，鞫问，子果溺死，乙乃得释。至海门谒盐使丰公有俊，曰：「小官惟冒于货者当谴责，情可矜、力不逮者，教之可也，奈何皆临之以威乎」！丰公悚然，遂为知己。李公珏制置江淮，罗致幕下。滁受兵，檄公与同幕王好生提偏师往援。甫至，民蔽野隔壕哀鸣，求入避。滁守固拒，公启钥纳之。虏围城数重，公登陴，中二矢，益自奋厉，士气百倍。虏技穷去，犯齐安。李公会合援兵几十万，未至，虏解去。兵在道不相统壹，且溃乱，李公曰非子昕无可行者，公求制劄二十道以行。先以帅命喝犒，择诸将尤桀黠者出一劄抽回，踰时又抽一军，不二日诸军悉回，无敢哗者。李公累奏公援滁功，不报。公从李公，与之终始，丰公建西阃，辟梁县，胡公槻总西饷，辟凤台酒官，皆力辞。海门秩满，调江山丞。畿漕朱公在辟监崇明镇。崇明改隶东总，与岳总领珂议不合，慨然引去。岳出文书一卷，曰：「京剡也」。公曰：「比而得禽兽，虽若邱陵弗为」。岳怒，公曰：「可劾者文林，不可强者杜某」。岳遂以欠芦钱劾，朝廷察芦钱无亏，二劾皆寝。西阃曾公式中辟庐州节推。浮光兵变，公单骑往，戮止渠魁。守将争饷金币，公封贮一室，将行，属郡丞郑准悉返之。安丰守告戍将扇摇军情，且为变，帅欲讨之。公曰是激使叛也，请与两卒往，呼将谕之曰：「而果无它，可持吾书诣制府」。将即日行，一军帖然。知六安县，新社坛、学宫，罢元夕灯。岁歉，谕富家曰：「吾不损米直，若但出粜，吾依市直为民代偿三之一」。全活者众。邑有剧盗二，设赏获之。帅方姑息，盗窃语曰：「吾不失在制置帐下」。公命杖死县庭，而以专杀自效。民有嬖其妾者，治命与二子均分，二子谓妾无分法，公书其牍云：「《传》曰『子从父令』，律曰『违父教令』，是父之言为令也，父令子违，不可以训。然妾守志则可常享，或去或终，当归二子」。季提举衍览之，击节曰：「九州三十三县令之最也」！知安远县，考举及格，免班引改通直郎。逆全犯边，季公时已帅庐，辟公濠倅。上以公久习边事，擢知濠州。赵大使善湘谋复盱眙，密以访公，公曰：「贼恃外援，当断盱泗浮梁以困之」。卒用公策成功。女真数万厚赍驻榆林阜请降，或请诱而图之，公曰杀降不仁，夺货不义，纳之则有后患，谕遣其众。秩满，令奏事。端平初元，过庐谒全帅子才曰：「北伐不可止矣，公必有以坚凝其后者」。全曰「以淮西兵守潼关，以淮东兵守黄河」，公始为之隐忧。除主管官告院，知安丰军。三帅出师，除公淮西运判，公曰：「昔张魏公督师，以赵开主计，今日诸公无愧于先正，赵开之任，仆岂其人」！诏廷绅边臣各条战守，公封上曰：「沿淮旱蝗，不任征役，中原赤立，无粮可因，若虚内事外，移南实北，腹心之地必有可虑」。方草奏，客曰：「今岁当任子，不为贤郎地乎」？公笑不答。大使括舟载粮，公曰师遵陆而粮用舟，缓急必相差池，请以夫运，大使许之。既而劾公调夫烦扰，沮挠军事，削两秩罢。时在外谏北伐者惟公一人，及锋衄洛阳，退师保境，兵衅遂开，不可复合，人始伏公先见。奉崇道祠，复元官再知濠州。未行，改安丰。鞑谋入寇，公曰此虏常先取一城为家基寨，然后深入，顺昌为丰、寿屏蔽，而夐在淮北，兵寡餫艰，使虏得之，二州危矣。以白制司，命幕客沈先庚迁其军民士庶航钱粟迓之。虏果大至，我舟已尽泊南岸。崔文举、范用吉二叛愤咤，以俚语詈公曰：「吾欲取此城，乃为老贼所先，休看他城子矣」。顺昌军民驻寿阳，复运米二万斛、楮七万饷之，众感慨，忘其迁焉。又谓两城相望，其间当有小城以接声援，益缮安丰县城，使沈先庚戍之。虏来攻不克，杀其将涂金朱袍者二人。虏去县围郡城，公使聂斌布重兵守禦，赵谅提轻骑攻劫，四隅设伏，城中昼无人声。虏登高望之，莫能测。公出其不意，开关鏖击，虏麾其下曰：「南兵狠，速返勿留」。赤老国王者大掠淮东，厚装而归，公曰是可击也，命顺昌守樊辛率死士劫虏帐，俘获万计，夺马四百匹。乱尸中有腰木牌书「皇弟国王」者，虏法贵木牌，在金银牌之右。夕劫二寨皆中，丑类溃散，犹以番书求亡马五百。公六世祖待制公杞守庆州，元昊求降人孟香，报曰：「偿所掠则返孟香」。夏人不肯偿，我亦不与孟香。北人谓我为憨，尔为您，公用待制公遗意，效北音檄答之云：「您还卤掠，憨还您马，您不还时，憨也不还您」。虏遁去，端平丙申冬也。明年嘉熙改元，公益为备，浚旧濠，筑外郭。其冬虏必欲得城，扫地而至，大设攻具，以火炮焚楼橹，公随坏随补。以八都鲁硬军斫排杈木，八都鲁者皆死囚，使之攻城自赎。所披甲以牛革十馀重为之，设面帘以障矢。公募善射，用小箭专射其目，尽殪之。虏又填濠为二十七坝，公分兵扼坝。虏乘东南风纵燎，公祷天求助，俄而反风，雨雪骤至。公谓古人多乘风雪破贼，而四面围合，乃募猛士，夺坝路出兵。将士皆奋跃死战，杀紫泥金团龙袍者，降人云叶国大王也。焚虏炮座攻具，至明日皆尽。先是城闭，援师前却，惟池帅吕文德突围入，叶力捍禦。庚牌调盱眙守余公玠及赵东、夏皋赴援，濠倅赵希净监夏、赵军，公以蜡书约夹攻。虏溃去。捷奏至，二年春矣，君相动色相贺。擢军器监，进三秩。御札云：「朕闻安丰被兵，不皇寝食，知卿守禦劳苦，指画有方，朕为少宽。今援兵已集，其贾率诸将，扫荡寇攘，以安淮右。赐卿金器，诸将各金碗一，在城将士及淮东援兵以京会三十万支犒」。公率三军拜诏感泣。寿春守张可大惎公，百计撼摇。吴公潜素奇公，适在都曹，主之力；陈检详力终始同在围中，至是亦昌言公勋劳于朝；丞相李公宗勉、参政徐公荣叟皆有「赏未酬劳」之语。会谋西帅，咸曰毋以易杜某，诏以安抚兼庐州，擢太府卿、淮西制置副使，兼漕。虏使王楫来续和议，公曰：「虏将察罕有言：『撒花自撒花，厮杀自厮杀』。和可恃耶」！督帅史嵩之主和，怒形辞色。虏纵董尧臣归，督府以擒获闻，公抗章非之。谍言虏下令三年毋南牧，嵩之信之，谓「八月未动，真不来矣」。公曰：「是将款我，其来必速」。九月，察罕果率十七项人马，号八十万，挟叛贼范用吉辈傅城下，约先破庐，然后造舟巢湖以窥江。于壕外筑土城，周六十馀里，穿两壕，攻具皆数倍于犯安丰者。公与客登城，四郊铁骑极目无际，客股慄。公曰：「吾必破此虏」。众欲备金鸡嘴，公曰宜先舒城门。虏果来攻，却之。公欲增一重防托，亦于城内为土城。虏日夕用攒炮攻打，我恃串楼为固。虏筑坝乃高于楼，城危甚，宿将有涕出者。公以油灌草，即坝下燎之，顷刻与楼高者皆为煨烬。又于串楼内立雁翅七层。俄炮中坝上一酋，众贼扶去，曰王子也。乘胜出战，虏不能支，追蹑数十里，骸骨纵横，器械委积。臣谓刘锜顺昌、吴玠和尚原之捷不是过也。御札云：「卿却敌全城，勋劳懋著」。擢兵部侍郎，升使名漕副，赐对衣金带，进三秩。有回回来降，云虏初用女真、汉军不胜，用回回又不胜，乃用真鞑，亦折三十馀人。初，二城围闭累月，内外隔绝，传说万端，谓公必蹈徐禧、李稷之祸，虽素所亲善亦忧其为张睢阳、南八矣。一旦奏凯全壁，出人意表，识公者举杯相庆，未识者亦愿为之执鞭。虏攻城专恃炮为长技，以数百人拽一炮，中楼橹立碎。壕梁深者运木石不足，驱人填之。公始用顺昌倅王安策，作串楼以禦炮。其法用栗枣榆槐坚木二三尺围者列壕岸，入土五六尺，高丈馀，上施横木，中设箭窗，下缭以羊马墙。凡围楼方楼一炮即毁，惟串楼可支三炮。率先造千百间，随虏所攻施之，坏则易。王安者，先在河北城守，皆以串楼自全。公又以古防城戎器多不应手，创造鹅梨炮、三弓弩，炮可手用，弩可及千步。为平底船，载劲卒剿填壕者。公着数每先于虏，计画常周于事，贼技一不得施。二城既捷，于安丰得虏尸万七千，于庐得虏尸二万六千，获虏炮车、云梯、弓弩、器甲不可计。公每上功，必曰：「安丰之役，吕文德、聂斌功也；庐之役，将帅王鉴、聂斌、参佐黄梦桂、赵希净功也，臣何力焉」！又终始为王安论串楼功，他将校寸劳必旌，因公取爵赏者甚众。公勋名日盛，人心所向，惟嵩之以所遣援兵失期，又耻前言不验，至是调曹顺、聂斌，各以五千人断贼归路。公曰虏回戈则城危矣，摘四千人付曹顺而留聂斌不遣，且言曹顺必败公事。嵩之劾公拥兵自卫，以婴城自守为是，以野战为非。公奏云：「此贼骁捷众多，臣实不敢以野战为是」。且言：「督府近遣祝邦达援庐，未战而溃，仅以身免，又聚兵援滁，仅达宣化，往往失伍，委械而去。淮西精兵有限，即野战不如人意，何以收救」？嵩之令参议官丁仁来调兵，公曰：「督相昔欲和，今欲战，何也」？丁曰：「和自是上意」。公曰：「善则称君，奈何归过于上」！因抗疏乞罢。上谕公安职，毋费朝廷区处。曹顺者遇虏安丰境内，全军覆没，悉如公言。三年，累疏请老，御札曰：「卿老成忠实，宽朕顾忧，宜为勉留，以副注倚」。台臣承风旨论公挑衅致寇，公待罪，诏书谆谕而止。虏将大举刷前耻，庙堂问策，公曰：「必破之」！督府曰：「去岁鞑败归，不肯追击，今倾国来，谓必破之，何也」？公曰：「兵家之数，不可先传，患贼不来，众非所惧」。乃练舟师扼淮河，遣庶监吕文德、聂斌军，伏精锐于要害，虏所至遇伏，我师二十七捷。大战于朱皋四冢，俘馘无数，获酋妻、黄金、铠甲、驼马。或问公何以策其必败，公曰：「力守淮河，所以污其道也；彼自信阳至此已半月，粮尽力惫，宜为我禽」。捷奏至，御札曰：「羽书来上，谓鞑旦遍淮右矣，朕怀抱不怡，戚见颜面。未几督府以卿牍闻，朕且喜且疑，吾兵何神耶！徐考捷奏，守坚壁之令，行招降之策，用袭击之师，卿可谓差强人意矣。朕临轩不觉失喜，再三嘉叹」。擢权刑部尚书，赐衣带鞍马。四年，以疾乞去，不允。岁饥，公告籴江右，米艘衔尾而至。淳祐改元，乞去愈力，擢工部尚书，赐鞍马衣带，仍佩鱼。公念久去乡国，扁舟径归，而嵩之入相，知刘晋之于公有憾，荐为御史，使甘心于公。晋之首上疏诬诋，以直学士奉祠。或言虏谋自安南干腹，上欲起公帅桂，嵩之风台臣重劾，御椠宣谕曰：「杜某两有守城功，若脱兵权，便有后祸，则朕何以使人」？二年，差知太平州，辞至六七。上愈欲用公，命貂珰谕晋之。擢华文阁学士、沿江制置使、知建康府、行宫留守，节制安庆、和、无为三郡。罢杨林堡，以其费备历阳，淮民寓沙上者护以舟师。谒程淳公祠。总所即南轩榷酒，公曰此张宣公讲学地也，陈像设，拨田祀焉，置贡士庄，蠲民租二万八千石。虏哨仪真，东阃不能援，诏公勿以秦越为心。公朝被旨，午戒器，越宿至，令庶与聂斌提兵八千入城。虏见公名旗，曰：「此安丰、庐州杜制置耶」！黎明解去，追击败之。进敷文阁学士，以庶知真州。公曰：「上畀汝边郡，宜勇往，缓急吾亲提兵援汝，勉之」！三年，中使邓乔年传宣抚问，赐缬罗、牙笏、金带、香茶。四年，除刑部尚书，辞免，不许。公念仕三十馀年，列从橐亦七载，未得一瞻天表，不敢辞。内引，玉音奖劳云：「卿累任边阃，宣劳不易」。公奏四事：一曰才难而知兵之才尤难，宜素储不可猝求；二曰屯兵劳，州兵逸，然州兵月廪四倍，宜稍补助屯戍兵，而存州兵半额，别收精锐属之密院；三曰赏典太严；四曰去盗当于其微，宜选尉寨卒长满三年能捕获者与补授。上问淮事，又询边头诸将，皆以实对，因乞放归山林，以全晚节。上曰：「说未到此」。公乃就职，兼详定敕令。一日以狱谳，庙堂始难之，卒如公议。兼吏部尚书，时注授艰阻，公随资格稍通其碍，铨综为清。每坐曹，吏部主令抱牍儳进，公曰铨法一定，刑辟人命所系，命刑部先之。梁成大子赂当国求铨试，公曰：「昔沈继祖论朱文公，成大亦论真文忠公，皆得罪名教者，子孙宜废锢，安得仕」！嵩之遣给使道意，公峻拒之。御书三堂扁，曰「安淮」，曰「嘉喜」，曰「教忠」，命左珰持赐，奎墨犹湿，荣动一时。朝家更化，议以公建阃护诸将。嵩党胡某犹在朝，三疏论公，上不得已，进徽猷阁学士奉祠。胡后迁宗少，徐舍人元杰封还除目，曰：「侍从名臣，妄加论列」！其为公议所予如此。公归治小圃，日与客按行松菊，瀹茗清谈，曰：「吾今而后知闲居之乐」。六年请老，诏不允。再疏，进一秩，升宝文阁学士致仕。郡忧潦，公发私廪，具告籴于旴江。明年春谷贵，公下其直以偈。营卒旧有月借，郡贫不予，贷以私钱。今师相郑公当轴，知公忠实，枢参吴公潜念公劳旧，擢庶守邕，且将召公。或者危之，公亦不欲出矣。八年三月，得㿃下疾，自筮得《离》之噬嗑，其繇曰：「日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶」。曰：「吾不起矣」。自草遗表，豫言以深衣敛，毋用缁黄。公待外甥任明之如子，命以遗表恩奏。朌赐金于内外亲戚。郡有贡士庄，薄甚，公欲助私田未果，以属二子。所贷营卒钱百万，令勿偿。疾革，谓二子曰：「此曾元执烛，曾子易箦之际」。其夕薨，六月二十七日也，年七十六。积官光禄大夫，爵扬子县开国子。公昔于舍后手植二梧，茂盛，将薨之月，一自枯，一拔于风，人谓木摧哲萎之验。上方思公前功，进龙图阁学士，而公已薨。遗表闻，上震悼，赠开府仪同三司，赙疋两三百。娶季氏，绍兴侍郎陵之孙，先公三十八岁薨，赠渤海郡夫人。子二人：庶，奉直大夫，改差知潮州；庑，奉直大夫、江西安抚司干官。女二人，长适文林郎、崇安尉赵崇林，次未行，皆已卒。孙三人：蕃、蟠、番，俱承务郎。以其年腊月二十九日葬公于城东秀野之原。公淹贯经史，博记多能，孙吴、申韩、岐扁、严李之学，靡不研究。为文初不抒思，俄顷成章，皆丽密峻洁，无一字陈腐。五七言精深，四六高简，散语尤古雅。善行草急就章，有晋、宋间人风韵，寸纸只字，得者宝玩。岁晚扫空言语文字，专治关洛诸老之书。语其子曰：「吾于兵间无悖谋，无左画，皆得于四书」。其临敌常裹药备不测，曰：「万一嗟跌，当以死报君父」。手握重兵，然未尝妄僇一人。虽大敌在前，戈甲耀日，矢石如雨，公意气愈闲暇，无窘遽容。武侯麾军，谢傅镇物，无以加也。其论和战屡与权要矛盾，嵩之排拫挫抑于上，言者撼摇毁訾于下，赖上照知孤忠，保全劳臣，故公得以功名终始。初，公与余同幕金陵，后余为枢掾，数言公于郑、乔两丞相，公遂起废。其立功于二城也，余已斥居田里，公岁中必一再遣帐骑至山中候余安否。余问骑曰：「杜公何为」？曰：「与诸将乐饮议防狄尔」。余曰：「视前后三数公孰优」？曰：「寇至，公与将帅分画既定，常先登陴，诸将继之。既上则不复下，寝食矢石之傍，犹燕居也。寇去，乘陴者皆下公乃下。以小人观之，杜公为优」。余仲弟守樵，亦言安丰迓兵至樵，公厚犒而客礼之，虽小校卑卒亦拊以恩。肩舆止用村夫，曰：「彼皆战士，不可私役也」。乌虖，公所以能得人之死力，能为国家建功立事，有以也夫！余观他人寸长微劳必自夸诩，公昔与余书叙城守事，但言暴客相访，久而不去，颇费应酬而已。余问守备，答曰：「向以城守城，今以人守城，君无忧」。其言雍容整暇如此，非侥倖成事者。既葬，二子致公遗命，属铭于余，且以闽帅赵公希净所作行述来。赵公与公皆陷重围，同死生患难者，所载详实，抑余于公之薨有感慨焉。营平破羌已七十馀，卫公渡辽踰八十矣，古人事业多在晚岁。公虽得谢，老谋宿望，使之卧护，犹罴当道、虎在山也。今其已矣，谁为陛下宽北顾者，悲夫！公唐相宣献公黄裳之后，世系详见于公显考之碑，不复出也。铭曰：

鞑行中原，磨牙荐食，战无勍敌，攻无坚壁。不论书生，虽有韩、白，猝然遇之，败挠奔北。近而光、滁，远则荆、益，朝犹金汤，暮已瓦砾。开辟以来，未睹斯贼，譬之猰㺄，莫与角力。显允杜公，眇然逢掖，其守二城，危在旦夕。铁骑数重，攒炮千百，公甚整暇，登陴指画。某捍楼橹，某劫寨栅，椎牛酾酒，辇金舆帛。以我忠赤，当彼矢石，公犹暴露，孰敢顾惜。虏气衰竭，公乘其隙，忽雷万鼓，四面出击。名王横尸，权帝败续，所获驼马，器甲山积。露布至京，朝野动色，然后华人，知鞑可敌。然后异类，知惮中国。然后边臣，知守疆埸。公身远外，公性孤直。大使督相，巧诋重劾，淳祐圣人，卓然不惑。奎墨昭回，曰卿忠实。众方狺吠，上独卵翼。晚思识公，召以常伯。公来何迟，公去何亟。手开绿野，清谈永日。自方乔松，人比召毕。妖星忽陨，壮士惊唶。过江百年，非无人物，畏虏二字，膏肓之疾。昔在典午，仅推琨、逖，爰及炎、绍，复有纲、泽。皆以儒帅，守固战克。继者谁欤，杜公其匹。惜余老矣，涸砚燥笔，事伟词卑，不究勋德。

某早岁疏慵，知学最晚，人所摈弃，乃蒙尊府撝堂先生一见伟视，进而教之，遂获嗣交于下风。既得亲炙典刑文献于前，又得渐染芝馨竹韵于后，情均鲁卫，义重金兰，受知篆感，如海斯深。兹蒙札诲，谆喻先夫人行状，尤见至孝显亲，所以期待不肖者，乃欲推而纳之文章之箓。虽自信甚笃，不应犯此大不韪，然详诵来教，情深礼隆，恳恳恻恻，即合痛鞭驽骀，奉命唯谨，其敢辞乎？但有一二委折，交战于中，有不容自嘿者，愿略陈之。某尝谓行状之作非古也，又尝考之，卫文叔文子卒，其子戊请谥于君曰：「日月有时，将葬矣，请所以易其名者」。请谥之词，意者今世行状之始也。周士大夫以上葬必有谥，而勋德著见于时，人所共知，不待其子累累之言，故请谥之词寂寥简短，不能数语。后之大夫勋德不能尽表表于当时，而人子哀痛之中，难于自述，遂属以门生故吏，具述行事，以状其请。自唐以来，有官不应谥，亦为行状者，其说以为将求名世之士为之志铭，而行状之本意始失矣夫！观昌黎、庐陵、东坡之集，铭人之墓最多，而行状共不过五篇，而妇人不为也，又知妇人之不为行状之意亦明矣。若以行状而求铭，犹有说也。今先夫人已有墓铭，乃撝堂之门人述其师之语，理已当矣。若又为行状，不亦赘乎？愚谓行状之不必作者，此也。况某幼失怙恃，而行状、墓铭因循至今，而先世一时交游知心之士，零落沦谢，不复存者。此事往来胸中，日夜如坐针刺，岂自亲未有状其行而志其墓，乃为它人为之，其忍乎？使某果粗有文彩可观，而先夫人犹未有志铭，则亦不敢为也。然所以不克奉承者，诚非饰伪。若夫师生之称，古人之所甚重，顾某何者，乃敢偃然居之？尤不敢当。所有家传志铭及所赐染札，并用纳回。仰惟先夫人淑德懿范，苦节贞仪，固足以光耀女史，垂于无穷。然显亲之要，实在复之立身行道，日进日盛，而不在乎区区之文也。君子爱人以德，岂可丽于世俗之交？惟高明识察而恕之。

考亭设教，多士景从，登门而问者类录其语，修书而问者则条其目。然记录易差，手笔无失也。吾乡如月林潘公之子端叔、恭叔，半山潘公之子文叔，皆在弟子列。尺牍条答见于文集者，文叔公独少，止书三答而已，此卷所有者皆在焉。最后一书，则此卷无也。仆每读到「悠悠度日，永不到真实地头，光阴可惜」，既以自叹，又不能不以人物世道为忧也，未尝不耸然流汗。子孙不能保爱，流落于人间固多矣。苟能于言下省悟，亦不异于及门也，观者其毋忽。

先君端方严介，择交寡与，然久要急义，无愧古人。某为儿童时，常侍独善汪公、呈秀汪公无虚日。自先君即世，故交亦相继沦谢，犹得拜栎庵潘公、博士戴公、白石钱公，馀皆不及拜其履舄矣。当时书尺，皆类成大轴，如二汪公、夏公、戴公，皆已归其子孙矣，诸父书问亦然。凡今所存，姑表契好之大略。此皆不肖孤不能保守，遂致寂寥泯灭，不得传于子孙，则其继志述事之责可知。慨其永叹，嗟何及矣！

公讳友文，字文叔，半山翁旬之长子也。半山与大父为丱角之交，公以契家子相过从，书问甚多，今存者五帖而已。公尝登考亭之门，亦有答问，近为好事者所有矣。悲乎伤哉！

文叔慈祥恳恻，一意师慕善人，服行善事，友朋间所共推重，与一辈依凭假托以济其骄矜者，不可同年而语矣。然恐惧忧惊每每过分，亦由讲之未明，未闻君子之大道，与《虞书》所谓「儆戒无虞」，《周书》所谓「克自抑畏」，《中庸》所谓「戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻」者，亦不可同年而语也。盖所谓儆戒、抑畏、戒慎、恐惧者，粹然一出于正，与曲肱陋巷之乐、舞雩咏归之志不相悖违。若彫零穷蹙，弗协于极，名虽为善，未得其正，未离其私耳。不志于学，虽高才美质，博物洽闻，终亦累于其私，况下才乎？尹师鲁气质固自不凡，其所植立，可谓表表。然如文叔所举答韩资政书辞，盖不免乎其私者也。观于海者难为水，游于圣人之门者难为言，文叔第未得游圣人之门耳。今日风俗已积坏，人才已积衰，公储民力皆已积耗，惟新之政，亦良难哉！某方此治登山，倥偬占复，莫究所怀。何时合并，以遂倾倒。

天子祭天地，诸侯祭境内名山大川，故郊者天子之所专，而社则达于侯国。无问国之大小，虽附庸亦莫不有社，示有所尊也。知所尊则知所敬，知所敬则仁爱恻怛之心油然而生矣。南面以临其民，而无仁爱恻怛之心，是尚可以为国哉！罢侯置守，则郡邑之有社，固守令之所以起仁敬者也。坛壝苟具，而心不加焉，则民失所依矣。吾友潘友文文叔之始作永丰也，谒社而坛几于圮，其旁之屋废不复构，无以共祀事。顾瞻不宁，即命工役整治其坛，一如法式，而为屋若干楹于其旁，高明邃密，严饬备具，是真知所尊矣。稼轩辛幼安以为文叔爱其民如古循吏，而诸公犹诘其验。幼安以为「役法之弊，民不肯受役，至破家而不顾，永丰之民往往乞及今令在时就役，是孰使之然哉」！文叔，故中书舍人讳良贵之诸孙，少从张南轩、吕东莱学，步趋必则焉；而又方卒业于朱晦庵。是世所谓三君子者。临民而有父母之心，固其家法当如此。余过永丰道上，行数十里而民无异词；及见文叔，则歉然自道说其不能。民与文叔皆可无憾矣。谓余为三君子所厚，当得文以记脩社之本末。余诚有愧世之务趣办以为能者，故道郡邑之所以有社，而文叔之起其诚爱如此，并以谂当涂之有力者云。

国初学校未立，而四书院已兴，名卿贤相多出其中，学之不可一日废如此。庆历间诏州县置学，来游日众。孔孟之后传说四起，盈目而不流、塞耳而不能决者历千八百年，周、程、张、朱核而剔之，尊本朝、安中国，为功甚火。士生是时，始得其学而又得其所以，三代而下，未有盛于此者也。白鹿、岳麓、东湖、象山、考亭、建宁莫不有书院。而武夷诸峰山水清美，神仙之窟宅，隐君子之盘旋，作为精舍。昔者，胡刘之问难、朱子之讲学，诸生不远千里而聚首，执简以写天地之秘，以发鬼神之迹，皆在于此。而大屏如故，九曲犹在，徒为渔夫樵人之观玩，学士诸生固已随其所学而解散矣。仁智有堂，寒栖有馆，既已荒苔宿草，蔽荫而蒙茸，一言之教人诲于身者，独以为万世之所宗仰。嗣子侍郎在、冢孙郎中鉴动来学之思，怀肯堂之念，因精舍之旧葺治而广大之。士人熊蒙正朴茂而恬静，不妄纳交，因委其居守。又詹枢好学而粹于文，不茍于科第，就命之讲说，崇安后进欣然从之游。前使者潘公友文、彭公方拨公田以食之，今大夫陈君樵子捐万金植大其规模，以养以诲，寒暑不替。遂命致钱酒以馈，欲走山下以观五曲之胜，而未能也。夫虹桥幔亭，固骚人逸士之所动心，而四经十传，志得意悟，乃于山林有取焉，何哉？爵禄轩冕，非謏闻寡见之能及，游心于独，观理于妙，必有出于耳目思虑之表。遂老矣，不能起文公于既往，质平生之所疑，愿与里之后生诵诗读书，以博其所未至。或者天子赐归，翱翔山中，得以观挹道德，窃载而归，是非大夫崇尚之意欤？精舍立于淳熙癸卯，修于淳祐甲辰，为之者知县陈君樵子，佐之者熊蒙正、詹枢云。